阳阿古镇卖针人的文化传承梦

◇尚东霞

李连伍表演《卖针歌》。

“小小钢针做得精，卖遍八府共九州，东京卖到汴梁地，西京卖到长安城，南京卖遍应天府，北京卖遍顺天城。能绣龙，能绣凤，能绣宋朝一营兵，绣个喜鹊叫喳喳，绣个蝈蝈蹦三蹦。”

拆下一块块门板，挂出李记钢针店的招牌，他是坐贾；走街串户，挑起货郎担子，张口即唱《卖针歌》，68岁的李连伍便是行商。

好买卖得配上好吆喝。李连伍的父辈、爷爷辈不仅会唱，还会现编，大姑娘小媳妇过来买针，一问一答，皆可唱白结合，诙谐有趣，脍炙人口。从前赖以谋生的叫卖广告，现今大多是表演性质。随着时间的流逝，大阳手工制针业渐渐式微，早已经没有了当年的辉煌，用李连伍的话来说，“现在的人横不能拿针，竖不能捻线，更不用说缝衣了。”唯有那一声叫卖，韵味深厚，绵长动听。他现在是大阳镇唯一会唱《卖针歌》的人，祖辈都在镇上卖针，到他已是第7代。

“古阳阿县老针店，大街朝东有门面，油漆柜台金字匾，招牌挂在门外边……”

喝水，润嗓，练歌，这是李连伍老人每天起床后干的第一件事情。今天他穿着件儿光鲜的宝石蓝外衣，往常他穿手工海棠蓝衣服，他爷爷卖针时穿过的，已有一百五十年的历史。

唱到高兴时，李连伍还要表演一下甩针的手艺，只见他握五根钢针，手腕发力一甩，针尖就插在了木板上。

李连伍是最熟悉大阳镇街巷的人。他家祖上从明代开始就挑着担子，走村串户卖钢针。

大阳古名“阳阿”，在制针业鼎盛时期，大阳钢针占据了大半个中国市场，并且还销到中亚等地。人们制钢针、卖钢针，资一艺以终生者比比皆是，大阳也因此被誉为“九州针都”。古大阳有300多个制针作坊，每家每户都能做针，大人小孩都磨针。李连伍说，夜晚的麻油灯下，全家老小锤敲钻磨，赶着制针。大阳明月夜，万户磨针声。可以想见，李白那首“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”怕是用在古阳阿镇制针冶、锻、磨等72道工序更为精准。

李连伍还给我们唱了一首民谣：东西两大阳，沿河十八村；上下两书院，南北四寨上；九十三个阁，七十二条巷；七市八圪当，老街五里长。与李连伍在大阳镇古街徜徉，还能找到木市、人市、花市、米市、席市、枣市、菜市这些古名称，用今天的话来表达，大约相当于木材（家具）市场、人力（人才）市场、花卉市场、粮食市场、家居生活用品市场、干果（水果）市场、蔬菜市场。无需解释，单从“划行归市”的先进商业理念，连同民谣，足以佐证当年阳阿的繁华和鼎盛，无愧中国历史文化名镇的称号。

觅歌、救歌、传歌——这就是目前李连伍日常生活中最重要的内容。“我这样做，其实不为卖针，只是让后人都了解大阳这段辉煌的历史，牢记这门古老的手艺，将大阳的钢针文化继续传承下去。”他已经开始着手搜集古阳阿民谣，特别是各种《卖针歌》的民间小调。把能记得的都写了下来，部分已录制了演唱视频。说到韵味，各人自有其声口，百人百调，今人是再也唱不出那种货郎音了。至于买卖过程中讨价还价的随口即来的唱白，需要见多识广，需要思维敏捷，更需要民谣俚曲的滋养和自我的悟性灵性。

“打记事起会唱的第一首《卖针歌》是什么内容，还能记得吗？”

“当然是我家的古阳阿镇老针店喽。”李连伍爽朗地大笑起来，“可能我父亲当年就是用它做摇篮曲哄我入睡吧，更远一些，也可能是胎教音乐。总之，《卖针歌》于我来说，好比生下来就有，就像是块胎记。”现在年青人，再有愿意学《卖针歌》的，再像，充其量也只是‘刺青’。因为没了原来那个环境。

“古阳阿县老针店，大街朝东有门面，油漆柜台金字匾，招牌挂在门外边……”

李连伍绣口一张，500多年的古阳阿制针卖针史，字字珠玑就散落开来。