景区介绍         柳氏民居是山西省重点文物保护单位，它位于沁水历山舜王坪自然风景区腹地。柳氏民居为陕西华昌府通判祖籍沁水的柳遇春的故居，创建于明嘉靖二十九年(1550年)。院中一石牌坊迎风板上尚存有楷书题迹：“明嘉靖二十九年庚戌冬十月立”。从现存民居建筑形制、风格上看，清代屡有修葺、增建。 建筑坐北朝南，南北长84米，东西宽48米，占地面积4032平方米，总计房屋114间。院落分为两组，以东西走向的村中街道为中线，南北两侧并列两院。原建筑有13座院落，现仅存4座。除两座石牌坊为明代所建，其余皆为清代建筑。 民居平面布局分单进、两进，建筑形制多为悬山和硬山式。以村中街道划分，南北两面对称分布，建筑布局紧凑。南院后墙以东西为轴线，建过街楼。各院门额以楷书题院名，四院均为封闭型四合院。保存完整并具有代表性的院落是“司马第院”，坐北朝南，两进四合院，中轴线上依次有倒座、正房、上房。前后院东西两侧各建有厢房，硬山式屋顶，院门位于东南角，单开板门一道。正房面宽三间，进深六椽，单檐悬山顶，二层楼阁式。下层设楼板，东次间设楼梯可达上层。其余院落中上房、正房等形式相同，同为一个时期遗物。 院内两座石牌坊，青石筑成，二柱单楼悬山式。迎风板两块。一坊题“丹桂传芳”，一坊题“青云楼武”。有明嘉靖二十九年修建题记。 2006年05月25日，柳氏民居作为明至清古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。   村应山势高低，座北朝南，依山傍水而建，占地面积30余亩。是为河东解州镇（今运城永济县解州镇）唐代著名文学家、哲学家、散文家，史称“永州司马”的柳宗元之后裔的宅第。当年，柳宗元参与王叔文派政治革新运动，遭迫害被贬。其亲属为逃避“灭绝九族”之害，便分散躲避。柳氏迁入西文兴的时间大约在唐代元和元年（公元805年）到元和十年（公元815年）之间，此为柳氏家族迁移之一大支系。之所以称为“柳氏民居”，概因1942年在沁南抗日县政府领导下，打土豪、分田地，西文兴村的世袭柳府始变为民宅至今。 柳氏民居 柳氏民居外府依据高墙建筑和过亭作防御。内府设有铁丝网、警铃、地道、防火墙等较系统的防护设施，至今犹存。最让人惊叹的是“河东世泽”宅院的大门，共有十二道门栓，其中六道软栓，六道硬栓，即便是身处院内，不知情者也不容易打开此门，足可见柳府防护意识之强。柳氏民居的生活设施非常齐全，有专供成年少女居住的闺秀楼、梳装台；有教育设施、藏书楼；有祭祀设施等。宅院大门两侧有石鼓石狮，石狮耳朵上部平齐，状如元宝，应该是财运亨通的意思。每个院落都是四合院，宽走廊，楼上皆为通廊，每两院皆相通。建筑虽然都是砖木结构，但青石细纹基座，墙体灰缝很细，粘性坚固，虽经五个多世纪，并未见有裂痕。 柳氏民居       建筑正如凝固的音乐，精美的工艺恰似流动的旋律，柳氏民居正好比一座艺术的殿堂。据介绍，柳氏民居的工艺风格集南北风韵于一身，构思创意、艺术造诣、文化蕴含都达到了很高的水准。信步漫游于这些府第，便会被那无处不在、题材多样、内容丰富、构图缜密、雕刻精美的石雕木刻所吸引。她的每一道门楣、窗扇、栏杆、勾檐、过亭，每一块裙板、匾额，每一幅楹联、浮雕、绘画，每一根梁枋，每一级斗拱，无不纹饰精美，正是千姿百态，妙趣盎然。专家评定，其观赏、研究的价值要高于同在山西、全国闻名的乔家大院。       耕读书香 走过一座横跨于小河上的弯腰石桥，拾阶而上，进入高墙拱卫中的柳氏民居。柳氏民居基本上是城堡式，建筑有三部分，首先看到的是外府区，有关帝庙、柳氏祠堂、文庙等古建，柳氏祠堂前有新塑的柳宗元雕像，意定神闲，清风傲骨。中间区为内外府相接处，主要是文昌阁、校场、府外门楼和两个高大壮观的石牌坊构成的内街；“丹桂传芳”、“青云接武”两个石牌坊保存完好，威严炫耀。进入门洞两侧各刻有“忠”“孝”大字的门楼，便是内府区，也是柳氏民居最精彩之处；有“司马第”、“中宪第”、“河东世泽”、“行邀天宠”、“承德第”、“武德第”六个府第，为明代建筑，保存基本完好，且都有门匾。特别是司马第院门的门头上九层斗拱，极显尊贵。西文兴的柳氏人物中，没有一个担任过“司马”的官职，为什么会有“司马第”的门匾呢？据说是因为柳宗元曾任过“永州司马”，其子孙为追念其先祖而挂起了“司马第”的门匾。 司马第

  景区概况 海会寺景区是一座唐宋帝王两赐名额的千年古刹。整个景区依山傍水，风景秀丽；九曲龙泉，绿水潺潺；擎天双塔，巍峨壮观；殿宇佛阁，古建丛集；池沼湖瀑，景观林立。历来为古泽州观光旅游、休闲避暑、诵经拜佛、读书讲学的名胜地。  景区内先存古建有建于后梁龙德二年（公元922年）的舍利塔；建于嘉靖、隆庆年间（公元1565年--1568年）的如来塔。有重建于明成化十五年（公元1479年）的大雄宝殿。另外还有钟鼓楼、四大天王殿、药师殿、毗卢阁、十阎王殿、卧佛殿、观音殿、文武圣神殿。寺内先存古建体现了唐宋直到明清各个朝代的不同建筑风格，特别是被古建专家赞誉为"国之瑰宝"的琉璃悬阁宝塔，是中国楼阁式塔中的佳例。塔高五十多米高，八角十三层，在第十层向外在支出一圈琉璃悬阁，游人可登塔在此凭栏眺望，一览太行美景。寺内著名的景观有"海会龙湫"、"流觞曲水"、"龙涎飞瀑"等。 寺内还有一处海会别院，为明代吏部尚书王国、张慎言读书讲学之所。明清这里曾出现过一位大学士、三位尚书、几十名进士、几百名举人，是当时阳城一所辉煌的书院。 寺内现存五代至清代的碑额近百块，其中不少名人的诗文和手迹石刻。寺内文物具有极高的历史文化价值。　　 海会寺景区位于阳城县北留镇大桥村，北距皇城相府1公里，1965年被确定为山西省首批重点文物保护单位，2003年对外开放，是太行山中的名刹。景区分为寺庙区、双塔区和古典园林区，有九曲龙泉、滴水观音、大雄殿、药师殿、白兔衔经等景观48处。 海会双塔 海会寺塔院，两进院落，院内矗立着海会寺的标志性建筑--被中国建筑设计研究院专家赞誉为"国之珍宝"的海会双塔。 这座丰腴古朴的砖塔，创建于唐末梁初，距今已有一千多年。塔为六角十级，高二十余米，塔内空阔，交叉辟有门洞，壁画满镶三排规整的小像，工艺精湛，造型古朴。塔外砖壁密布佛龛，龛内嵌满坐佛，因此又称"千佛塔"。这塔原是顺慜禅师圆寂后，他的弟子们为他建造的"舍利塔"。 这座瘦俏玲珑的琉璃塔是明代嘉靖、隆庆年间仿照西湖南面月轮山的六和塔建造的。此塔为八角十三层，高五十多米，塔的各层都设有内室，在内室之外厚厚的塔壁中辟有螺旋形通道，通道中有砖砌台阶，盘旋而上可直达塔顶，外观八角形，层层向上递减，各层斗拱、重檐和塔身三者之间，在尺度投影设计上非常适度。每层檐角还有铁铃，每当微风吹拂，能听到悦耳的声响，这些都是西湖六和塔之处。但此塔在仿造的同时又有创新，这座塔比六和塔更加精美、俏丽，建造者在塔身增施了许多琉璃构件，使这座琉璃宝塔更加流光溢彩。特别是在塔的第十层向外支出一圈平座，并围以琉璃栏杆，形成了一座瑰丽的悬空楼阁。中国古塔专家张驭寰教授在《中国文物报》上撰文称："这在北方的楼阁式塔中也是唯一佳例。" 海会双塔      海会龙湫 古为阳城八景之一。在寺院北边的大雄殿后有一股泉水，水位很高，水量很大。泉水从地面流过来，在这里从一个巨大的龙口中喷涌而出，泻入这个十角深潭，形成一道飞瀑，十分壮观。 清朝顺治年间，阳城县令陈国珍曾经写过《海会龙湫赋》。清朝雍正年间泽州知府朱樟到此游览，也曾经发出过："雁荡曾劳山水梦，忧如身到大龙湫"的感叹。朱樟是浙江钱塘人，他把这里的山水与浙江的雁荡山相提并论，把海会龙湫比作雁荡山的名胜大龙湫，可见当年海会龙湫的胜况。 海会龙湫 海会别院 在海会寺中，有一处不起眼的院落。然而在明清两代，这里却是阳城一所最辉煌的书院。阳城明清名列三城，与韩城、桐城齐名，明清两代，阳城出进士120多名，其中有一半以上集中在海会寺周围的村庄。古代沁河两岸文人鼎盛，从这里走出的王国光、陈廷敬等为代表的一大批官员先后在全国各地任职，他们的成名影响了周围的读书人，他们的莅临又吸引了周围的文人。因此这里成了文人学子聚会的中心，从明至清，这里先后有不少诗社活动。其中影响较大的，有"樊南诗社"、"梅花诗社"、"七逸老人诗社"，他们都留有大量的诗篇。 海会别院 地址：山西省阳城县北留镇大桥村，北距皇城相府1公里

  长平古战场遗址                   长平之战遗址，现为山西省重点文物保护单位。遗址范围广阔，西起骷髅山、马鞍壑，东到鸿家沟、邢村，宽约10公里；北起丹朱岭，南到米山镇，长约三十公里，东西两山之间，丹河两岸的河谷地带均属于重点保护区。 长平之战简介     战国晚期，齐、楚、韩、魏、赵、燕六国相继走向衰弱，强大的秦国，雄心勃勃，开始实施统一六国的计划。公元前266年，秦相范雎提出了“远交近攻”的战略思想，前262年，秦国发动了攻打韩国的战争，前260年，拉开了长平之战的序幕。战争经过了上党归赵，廉颇与秦坚壁对垒，秦使反间计，赵孝成王换将易帅，白起暗使长平，赵括被围等几个阶段，最后以秦胜赵败而结束。秦将白起坑杀赵卒40余万，尸骨遍野，头颅成山，血流成河，成为古今中外战争史上最为残酷的杀害战俘的一次战役。此次战争，秦国取得了决定性的胜利，为以后统一六国打下了坚实的基础。所以，此次战争对于研究战国晚期各国的政治、经济、文化、军事的变革兴衰以及秦统一中国等诸多方面都具有十分重要的意义。 古长平简介     古长平在今高平市城北10公里的长平村。高平春秋时称泫氏，战国时改为长平。这里是中华民族原始文明的发祥地，相传中华民族的始祖，中华第一大帝——炎帝就活动在泽潞盆地，逝世后就埋葬在羊头山东南的庄里村，是为炎帝神农氏的先茔。高平三面环山，丹河从北向南纵贯全境，这里崇山峻岭，地形险要，历来为兵家必争之地。长平之战遍及大半个高平，涉及到的山岭、河谷、关隘、道路、村镇五十多处。 长平之战遗址文化     距今虽然已有2200多年的历史，但是，许多优美的故事和传说，至今仍然广为流传，许多地名、村名的由来都与此次战争有关，如康营、谷口、围城、箭头、企甲院、三甲、赵庄、徘徊等。百里长城（又称秦垒）、营防岭、空仓岭、白起台、骷髅山、将军岭、廉颇屯等许多遗址遗迹尚存。秦军为断绝赵军的粮道和援军而修筑的长城，西起丹朱岭，经关和岭、羊头山，到陵川的马鞍山，蜿蜒曲折百余里，至今遗址尚可见到。围城村相传为赵军被秦军围困处，赵括就死于此地。赵庄村，相传长平大战后，此地成为一片废墟，赵括死后，当地老百姓将赵括尸体偷回，葬于村北的二仙岭上，为使子孙后代不忘赵国，遂将此地改名为赵庄。成语“纸上谈兵”就是指赵括用兵的教条主义。谷口村，相传是白起坑杀赵军的地方，因此，谷口村又名杀谷、哭头、省冤谷，位于高平市城西5公里处，村子里有白起台、骷髅山、骷髅王庙等古迹。1995年10月20日，长平之战遗址考古发掘活动正式开始。考古人员非常细心地将表土一层层地剥离，经过几天几夜的工作，终于将这个宽5米、长11米的尸骨坑全部挖开，他们将这个坑编为将军岭一号尸骨坑。考古人员又运有目前国际上最先进的射线测定法，探测到一号坑的西侧，还有一个宽3至4米、长55米的大尸骨坑，他们将其编为二号坑。发掘工作主要在一号坑进行。经过一个多月的紧张工作，一号坑上层大部分尸骨都清理完毕。仅在这层就挖掘出头盖骨60多个，因天寒地冻无法再挖，此坑所埋赵军官兵尸体至少超过百具。此坑和附近的二号坑均为深坑，不像秦军专为掩埋战俘尸体所挖，更像是天然的深沟大壑。当年，秦军将战俘尸体抛入沟内，再填上一层薄土加以掩盖。只是两千多年的沧桑岁月，斗转星移，才使这些尸骨深埋地下。     长平之战遗址内，无论是过去，还是现在，常有戈、矛、箭头等文物出土。近年来，高平市对长平之战的考古工作取得了很大的进展，有许多重要的发现。1995年5月，在永录村发现一处尸骨坑，此坑就在将军岭下，出土了大量的尸骨以及刀币、布币、半两、箭头、带钩等文物，为研究长平之战提供了重要的实物资料。此尸骨坑现已原地保护，不久就会对游人开放。 重要的考古成就 　　长平之战一号尸骨坑的发掘，是中国近年考古工作的重要成就，它有力地印证了长平之战秦军野蛮屠杀赵国战俘这一历史事实。同时，长平之战的许多疑难问题也得以澄清和解决。   地址：山西省高平市城北10公里的长平村