【说年俗】春节：那些代代相传过年习俗

有钱没钱，回家过年，一直是晋城人的传统心理，春节，对于每一个晋城人而言，都是一年之中最为隆重的节日。

春节一般指正月初一，但是民间传统的过年时间则拉得更长，一进腊月就开始了紧张的准备，一般阴历二十五开始，大人要扫屋、粉墙、贴年画、蒸馒头、炸油糕，从吃喝穿戴到家庭的布置陈设，直至除夕这天过年的准备才算完毕。三十黑来咱不睡觉，吃了扁食吃翻鏊。初一穿新衣戴新帽，就着蒸火放鞭炮。初二前晌是回娘家，闺女女婿起得早。初三、初四踅亲戚，七姑八姨都走到。初五扫完穷圪渣，正月十五闹元宵，不出正月年都不算完。

除夕夜守岁

除夕，俗称“大年”、“年三十”，亦即腊月三十，这是一年的最后一天，是春、夏、秋、冬的最后一个节日。

除夕这天，所有的门都要贴上新春对联和门神，院里要架上以桑柴为主的年火，等待初一五更时点燃。年前借别人的东西应在年前送还，一般不可过了年再送。晚上包压岁饺子，先捞两碗献祖宗，然后家人食用。晚饭后将祭神的供品摆放齐整，鞭炮香火准备妥帖。

一夜连双岁，三更分二年。除夕，人们很少睡觉。老年人珍惜时间，不愿意在睡梦中度过最后时刻。青年人情绪活跃，更不睡觉了。家庭主妇则要把每个人的新衣服拿出来，进行最后一次检查，然后交给各人保管，第二天换穿。一家人围坐，或玩耍，或闲谈。然后守岁，等待着新旧年更替时刻的到来。

年三十还有一个重要任务是为所接的天地神和灶神安排寝宫。与此同时，人们还要邀请到列祖列宗及一切已故亲人的灵魂回家共度佳节。民间也有守岁是为老人祈求长寿的说法。此外，还需要特别提到的是，过去晋城人过年还有家家架焰火的习俗，叫“烘真火”。

大年初一拜年

从正月初一零点开始，正式进入春节。在晋城，民间活动第一项是安神。人们起床后第一件事就是燃放开门炮，然后再烧香放鞭祭神。祭祀的同时要点旺火，“旺火”又称“年火”、“烧年柴”，堆于院子正中，就如当今在野地里点燃篝火，取意发财、旺盛、红火。架年火必须用桑柴和松柏树枝，年柴的大火过后，孩子们要围在年柴火周围烧馍馍，传说大年初一吃了在年火上烤的馍馍不肚疼。

春节的一项重要活动是拜年，这是春节活动的高潮。拜年时，主人都要热情款待，关系近一点的长辈要给晚辈发压岁钱。

春节这一天还有许多禁忌，如嫁出去的闺女忌在娘家过年。这一天忌扫院子，忌洗衣服（容易扫掉或洗掉财气、运气），忌使针，初一不劳动，特别忌说不吉利的话，凡是“破、死、病、痛、鬼、光、输、穷”等字样严禁出口。除夕晚上，大人们一再叮咛孩子大年初一要特别高兴，不使小性子，大人禁止打骂孩子，家庭主妇要特别小心，别打碎锅碗等等。

陵川民间初一要举行“出行”仪式，家家户户都要套上牲口、敲锣打鼓地到指定地点去迎神接福。阳城民间则称为“接喜神”。高平部分地区初一早晨要先到土地庙烧香，谁占了头炉香，谁运气最好。

初五“破五”接财神

农历正月初五，民间俗称破五，也称送穷日。所谓破五，即从初一开始的禁忌到初五以后则可破除。如初一到初五，所供诸神位前的香，过了初五就不烧了。阳城县有些地方过了初一，分早、中、晚三次焚香。

初五早晨，人们扫去过年时的柴灰炮皮，中午吃顿饺子，表示过年已经结束，初六开始家常饭了。初五是个不吉利日，故禁忌颇多，这一天最禁忌走亲串友，相互拜年。沁水县民间于正月初五送垃圾以取吉利。阳城县润城一带初五这天还要“冲瘟”，意思把一年中的瘟疫、病灾、邪气给冲刷掉图个吉利。活动时设立香案，陈列祭品，有人扮作钟馗，率领鬼卒数名，以一个椭圆形大筛子作为“瘟船”穿绳子后，由四个小鬼抬着，钟馗率领鬼卒在鼓乐伴奏中挨家挨户巡查，驱瘟除疫，人们剪扯身上衣片或头发投入“瘟船”，有小孩的人家还特地把孩子送给“瘟船”另一面的另一个人，叫“过瘟船”，以示消灾祛邪，一年就不会生灾害病了。除各家主动送些烟酒、馍等给这班活动的人员外，扮演鬼卒的人可以取走主家备下的献供馍馍，甚至见什么好吃的都可以任意拿去吃，主人不能制止，意为消灾祛病。

破五节还有接财神的习俗。从前，从正月初一到初五前这几天，大多数商家店铺是不开门的。但民间传说正月初五是财神的生日，人们一年的财运是由财神决定的，所以众多商家店铺抢着在正月初五开市，目的是“发利市”。而且在初四晚上，各商家还要置办酒席，为财神贺辰。在阳城县一些地方，初五还有“财神”一说，每逢“破五”，贫民乞丐三五成伙，戴上神灵面具到家户索钱，名之曰“送财神”，也叫“跳财神”，这个送财团到谁家，主人便需当场送上钱币酬谢，否则便在主家门口或店铺前吵闹不休。

正月初五日还是送穷日，这一天有的地方将破烂衣服扔到墙外，称为送穷鬼，这种习俗晋城地区目前已不多见。

初七“人日”要祈福

其实从初一到初十，每天都是一个特殊的日子。晋城民间有“一鸡、二狗、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八谷、九果、十菜”的说法。意思是说，哪一天属于哪一物种，那一天天气的好坏，决定那一种物种在那一年的兴衰。决定其兴衰的表征是看天气，不是看一整天，只看早晨大约“辰时”天气。如果此一时没有风，天气晴朗，那么这一年里此物种便能够“蕃息安泰”，宜饲养，宜种植。

初七这一天，人们要在夜间焚香点灯，并用煮熟的黍米祭祀北斗星，进行祈福活动。阳城县润城地区祭星，夜深人静，用七炷香、七盅水、七盏灯、七碗饭（米饭）焚香点灯，祭祀北斗，祈求福寿财气，纯属个人行为，一般不让人参与，第二天早上便收回所供之物。而在泽州县，初七这日，全家吃人口馍馍（俗称口礼馍馍），一人一个，其中一个包有铜钱，吃到的人预兆全年时运通畅。

正月十五闹元宵

晋城元宵节的民俗文化和全国一样，极为丰富，主要活动是搭灯棚，垒老火，观彩灯烟火，看社火百戏，荡秋千，吃元宵，全民同乐。每年年节后，人们便开始搭灯棚，搭彩楼，糊花灯，请“奶奶”，垒老火，同时进行各种文艺节目的排练。

晋城是中国产煤基地，老火做成诸如大肚弥勒、狮子、猪羊等各种造型，里面添上煤炭，眼耳口鼻等处处可吐火焰，象征国泰民安，五谷丰登。此为火。还有灯，城乡街道都搭起多彩的灯棚，悬挂漂亮的花灯。有的路段全部用布搭的灯棚遮盖，长达几里、十几里不等。机关单位、沿街店铺和居民依旧在门前悬挂起不同造型的花灯，各式灯上都画着山水、花卉、戏剧人物的图案和专供人猜的各种灯谜。在元宵节前，市、县、乡、村都要在重要地方和十字路口搭架各式彩门楼，把城镇和乡村妆点成灯的世界，花的海洋。

晋城的元宵节一般为十四至十六三天，重点体现一个“闹”字，集中表现为民间社火的表演。不仅在村里表演，还要在邻近村庄互相串村表演。不仅在乡下表演，还要集中在县城和重要集镇表演。白天多在广场进行，各队轮流上场，带有竞赛性质或者上街游行。晚上则要沿街表演，每隔一段距离就是一个表演场地，在哪个单位门前表演，哪个单位都要热情接待，赠送烟酒、蒸饼和蜡烛等礼品。这时的晋城到处锣鼓喧天，群众拥街塞巷，挤得水泄不通。特别是市区和各县的公园、广场的烟火，五彩缤纷，令观众眼花缭乱。

在广大乡村，还要在灯棚下请出“奶奶”，烧香敬神，有小孩的要给“奶奶”挂灯。晋城民间还有正月十五新婚妇女在奶奶庙内偷吃供食，来年可生个胖娃娃之习。还有荡秋千的习惯，一直架到过了二月二，除一般的秋千外，还有纺花秋、车轮秋、猴秋等，成了青年男女喜爱的娱乐和体育活动。民间不放烟火，农民可以“放锅花”、“打铁花”，这更是高平圪卢锅（补锅匠）手艺人的拿手好戏，也为节日平添了热闹。

正月十六，晋城地区民间还有“出游”的习惯，据说可以消灾除病。